人命的价值，不全皆在于目的光线与不光线，而在于人命经由的伸开，在于人命经由的充实。咱们这么敬重经由，人命的价值就会以好意思的姿色出当前咱们眼前。
——题记
如确切像《圣经》上说的那样，咱们早该感谢天主。自从天主把亚当、夏娃逐出伊甸园，咱们东谈主类在承受磨折的同期，也享受了自得。天主赋予人命，同期也赋予东谈主生趣味于人命经由之中。
有一首歌，叫《水手》，赈济的即是人命经由。你听那歌词："......在半睡半醒之间仿佛又听见水手说，他说风雨中，这点痛算什么，擦干泪不要怕，至少咱们还有梦；他说风雨中，这点痛算什么，擦干泪不要问为什么......"优好意思昂然的旋律内部，贮蓄着对红运的反水，充满对人命趣味的渴慕。
是的，如果把东谈主生比作一艘远行的航船，咱们宇宙皆是齐心并力的水手。为了达到理念念的此岸，必须要有劈风斩浪的勇气，要有磨铁成针的任性判辨。也许，咱们的目的并不像咱们念念象的那样好意思好，致使并不光线，那也卑不足谈。唯有咱们在行程中不怕苦，不怕难，不怕痛，自立束缚，风雨兼程，"只问培植，不问收货"，咱们这条东谈主生航船就会轻歌曼舞，前赴后继。
伸开剩余68%生活告诉咱们，要敬重经由。这是因为，东谈主的绝顶是死，是虚无，在绝顶是找不到趣味的。于是，咱们只好在经由中找趣味。这么，目的仅仅本领，经由才是真实的目的。对经由不感趣味的东谈主，是不会有生涯乐趣的。比如看足球，对真实的球迷来说，最紧迫的是经由，在远景未卜的经由中享受惊愕，享受激情，享受渴慕，享受知足或缺憾。如果为了进球而进球，那很简便，一初始就禁受发点球，立马就可决定输赢。那样，莫得了经由，足球也就失去了它广泛的魔力。
足球是这么、演义、电视剧亦然这么。一部好的演义或一部好的电视剧，在观赏之前，我是最怕别东谈主先告之效果的。艺术的享受，要的即是无极，即是悬念，即辱骂折，即是牵肠挂肚，即是好意思好的企盼和交付。
东谈主生亦然如斯。如果多少年以后的情形皆知谈得一清二楚，比如会遭受什么凶吉，能活到多大岁数，开云app官方在线入口致使连终末如何的故去皆澄澈，那样活起来还有什么劲?人命的价值，不全皆在于目的光线与不光线，而在于人命经由的伸开，在于人命经由的充实。
虽然，相对绝大无数东谈主来说，伟东谈主的人命历程是光线的。不外，伟东谈主东谈主生中光线的时刻也并未几，大无数时候皆是在对这种光线时刻的生长、酿造、期待和回忆中渡过的。光线是顷刻间的，经由才是恒久的。
咱们敬重经由，并不是不要目的。目的曲直有不可，如果不念念赢球，这场球就踢不下去。莫得东谈主物红运的总结，这部电视剧就不会引东谈主东谈主胜。通常，莫得好意思好的理念念，莫得对目的的憧憬，莫得对效果的渴慕，东谈主就不知谈该如何活下去，该往那儿走。目的和理念念的设立，正本即是为了引出一个经由。目的就像大海中的一座灯塔，照亮前进的航程，有了目的灯塔的烛照，才有了经由的亮堂，瑰丽和光线。
关于目的和经由，不该节约的节约，不该放置的放置，大略唯有经由不要目的，大略直取目的不要经由，事情的趣味就要打扣头，人命的价值就要受到损伤。
不外，理念念和目的，常常是笼统的，是不具体的，是和试验有差距的。况兼，目的和理念念的兑现，常常与天主的情态关系。犹如足球场上的裁判，他如若不可爱你，老是要找你的茬，给你设立很多朦拢，使你很难兑现理念念和接近目的，你再如何英勇也船到抱佛脚迟。然而，经由却是具体的，委果的，是属于我方的，是天主管不大着的。天主不错不容咱们兑现目的，但不容不了咱们经由的伸开。裁判不错不容一个球队弗成获得冠军或亚军，但不容不了球队成为受不雅众迎接的好球队或产生足球明星。致使于裁判越是不容，越是设立朦拢，越能引发一个过硬的球队去创造愈加精彩，愈加光线的经由，在经由中获得更多的乐趣。
咱们这么敬重经由，人命的价值就会以好意思的姿色出当前咱们眼前：梦念念使咱们迷醉，追求使咱们充实，创形成为重生，失败蔼然利皆是资产，幸福和磨折皆是享受。这么，咱们就会在目的灯塔的指示下，意气热潮地插足经由，磨铁成针地参与经由，人命就会在有限的经由中，发射出灿艳的光彩。
太阳每天皆是新的。我疼爱人命，疼爱经由。
1997年8月27日开云
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