李白五古《独酌清溪江石上寄权昭夷》读记
（小河西）
此诗约作于天宝十三载（754），李白客游秋浦。江石：指江祖石。【《大明一统志》卷16池州府山川：“江祖山，在府城西南三十五里，有一石一霎出水际，其高数丈，上有仙东说念主迹，名曰江祖石。”在今万罗山情状区中。】权昭夷：天水东说念主，李白友东说念主。【联系阅读：李白《金陵与诸贤送权十一昭夷序》及《答峻岭东说念主兼呈权顾二侯》。】
独酌清溪江石上寄权昭夷（李白）
我携一樽酒，独上江祖石。自从世界开，更长几千尺。
碰杯向天笑，天回日西照。永愿坐此石，长垂严陵钓。
寄谢山中东说念主，可与尔同调。
【预防】严陵：即严光，字子陵，九游体育NINEGAMESPORTS曾与汉光武帝刘秀同学。【《后汉书-逸民传-严光传》：“除为谏议医生，招架，乃耕于富春山，后东说念主名其钓处为严陵濑焉。”李贤注引顾野王《舆地志》：“桐庐县南有严子陵渔钓处，今山边有石，上平，开云可坐十东说念主，临水，名为'严陵钓坛’也。”】
谢：告诉。《孔雀东南飞》（汉乐府）：“多谢后众东说念主，戒之慎勿忘。”
山中东说念主：《九歌其九山鬼》（屈原）：“怨令郎兮怅忘归，君想我兮不得闲。山中东说念主兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。”《嵩山十志-期仙磴》（唐-卢鸿一）：“山中东说念主兮好至人，想像闻此兮欲升烟，铸月真金不怕火液兮伫还年。”
同调：喻有交流的志趣或主张；喻志趣或主张一致者。《七里濑》（刘宋-谢灵运）：“谁谓古今殊，异世可同调。”《徒步归行》（杜甫）：“东说念主生交契无老小，论心何须先同调。”
【诗意串述】此诗前四句写独酌江石。今天我手提一壶酒，独自登上清溪河滨的江祖石。自从盘古开天辟地，这江石又长了几千尺。后六句写江石独酌感受。我碰杯饮酒向天大笑，天外反转开云app官方在线，直到太阳西照。希望弥远坐在此石上，经常像严子陵雷同钓鱼。特寄诗给你这个山中东说念主，告诉你咱们俩志趣相投不错“同调”。（李白要与权昭夷沿路山中真金不怕火丹吗？）
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